【テロ威嚇】山本太郎議員が警察から「できるだけ外出しないように」との要請を受けた

山本太郎議員は警察から「できるだけ外出しないように」と要請を受けている。私服警察官が背後につく。
http://tanakaryusaku.jp/2013/11/0008147

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★血盟団
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%80%E7%9B%9F%E5%9B%A3　
の井上日召は
「必ずしも目標人物を殺さなくともよい。襲撃を実行すれば（それで）よい」
と言っている。

【四面楚歌】民主党の長妻昭・幹事長代行「山本太郎議員を処分すべきだ」

☆山本太郎手紙　「山本氏に議員の資格なし」　世耕副長官
（産経新聞）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20131102-00000532-san-pol

http://www.asyura2.com/13/ban6/msg/249.html
　
民主党の長妻昭幹事長代行も「こういう大きな話になるとは思わなかったということ自体がかなりまずいことだ」と述べ、参院として処分すべきだとの考えを強調した。

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〔ユーロニュース動画〕山本太郎議員が天皇陛下に直訴

A Japanese politician has caused a stir after handing a letter about the health impact of the..

http://youtu.be/rLpUjClvYJE

【懸念】山本太郎陣営は「世間からの同情」を得るノウハウを持っていない

田中龍作（ジャーナリスト）
https://twitter.com/tanakaryusaku/status/396482940059668481
亀有なう。山本太郎議員が葛飾区議会選候補者の応援に駆けつける。右翼界隈の襲撃が懸念されるため、警察の要請で街宣会場を駅出口から交番横に移動させられた。制服・私服警官合わせて50人が見守る。


田中龍作（ジャーナリスト）
https://twitter.com/tanakaryusaku/status/396490958428049408
亀有なう。山本太郎議員が街頭演説をしている亀有駅前ロータリーの近くまで右翼の街宣車が来た。パトカーと制服警察官が出動し、ロータリーの中に入れないようにした。

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★山本太郎議員としては、暫くの間外出はせず、自宅なり比叡山・高野山の宿坊なりで「ひたすら謹慎」「ひたすら恭順」をしていれば、世間や中立勢力からの同情を得ることができたと思う。



《歴史メモ》

☆徳川慶喜

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%B3%E5%B7%9D%E6%85%B6%E5%96%9C

間もなく、慶喜を朝敵とする追討令が正式に下り、東征大総督・有栖川宮熾仁親王に率いられた新政府軍が東征を開始する。

慶喜は、小栗忠順を初めとする抗戦派を抑えて朝廷への恭順を主張。

２月には勝海舟に事態収拾を一任して自らは上野の寛永寺大慈院において謹慎する。

（略）

江戸総攻撃の前に行なわれた勝海舟と新政府軍参謀・西郷隆盛との交渉により江戸城は4月11日に新政府軍に明け渡された（彰義隊や旧幕臣の暴発を恐れた慶喜は4月11日午前3時に寛永寺大慈院を出て水戸へ向かった）。

藩校弘道館の一室にて引き続き謹慎した後、7月には徳川家は駿府に移された。

これにより、徳川家による政権は幕を閉じた。

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〔歴史メモ〕「禁中並公家諸法度」違反を承知で政治的発言をした光格天皇

959 名前：地震雷火事名無し(やわらか銀行)
投稿日：2013/11/02(土) 13:59:33.79 ID:3vFi08KM0
実は天皇がいちばん権力を持ってるんだ・・・ってことじゃないよな。
自民公明のあわてぶり見てるとそう思えてくる。
昭和天皇にウソばっかり吹き込んでた軍部・枢密院や侍従長のような自民党？



975 名前：地震雷火事名無し(やわらか銀行)
投稿日：2013/11/02(土) 15:03:21.19 ID:mmuONWTb0
正直、みんな馬鹿にしてるけど、これ重大なターニングポイントかもよ。
幕末明治維新に至る思想の切っ掛けが御所千度参り
これが実質隠れていた天皇の権威を再認識し、
結果幕府の権威が相対的に低下、倒幕につながった。
こんな感じに本当に体制が変わるときは天皇が切っ掛けのことが多い。
自民が心底からこれを恐れている気がする。



☆御所千度参り

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%A1%E6%89%80%E5%8D%83%E5%BA%A6%E5%8F%82%E3%82%8A

御所千度参り（ごしょせんどまいり）は、天明7年6月7日 （1787年7月21日）に発生した、京都御所の周囲を多数の人々が廻り、千度参りをした事件。

この御所千度参りは、天明7年6月7日頃から始まった。初めは数人だったが、その数は段々増えて行き、6月10日には3万人に達し、6月18日頃には7万人に達したという。御所千度参りに集まった人々は、京都やその周辺のみならず、河内や近江、大坂などから来た者もいたという。

京都は人であふれ、後桜町上皇からは3万個のリンゴ（日本で古くから栽培されている、和りんご）が配られた。他にも、有栖川宮や一条家などでは茶が、九条家や鷹司家からは握り飯が配られた。

この事態を憂慮した光格天皇が京都所司代を通じて江戸幕府に飢饉に苦しむ民衆救済を要求する。これは、禁中並公家諸法度に対する明白な違反行為であった。そのため、天皇の叔父でもある関白鷹司輔平も厳罰を覚悟して同様の申し入れを行った。

これに対して幕府は米1,500俵を京都市民への放出を決定、法度違反に関しては事態の深刻さから天皇や関白が行動を起こしたのももっともな事であるとして不問とした。

この背景には、天明の大飢饉や、同年4月に徳川家斉が将軍に就任した事から徳政を求める意味もあったと思われる。

また、朝廷の行動が実際の救済行動に結びついたことで、幕府の朝廷統制によって江戸時代を通じて忘れられかけていた朝廷の存在を民衆に再度思い起こさせる結果となり、尊王論の興隆の一因となった。

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〔考察：山本太郎の乱〕日本ではマスメディアを敵に回すと「朝敵」「賊軍」となってしまう

83 名前：無党派さん
投稿日：2013/11/02(土) 10:02:05.74 ID:ti9QTZkX
マスコミのせいで国賊扱い！


84 名前：無党派さん
投稿日：2013/11/02(土) 10:09:45.40 ID:ti9QTZkX
そもそも、山本氏は、手紙で原発の問題を伝えて、
天皇の力で原発廃止に助力を求めたんだ。
そのどこが、政治利用なんだ！
がたがたぬかして騒ぎ立てるマスコミが悪い！



☆錦の御旗

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8C%A6%E3%81%AE%E5%BE%A1%E6%97%97

1868年（慶応4年）正月、鳥羽・伏見の戦いにおいて、薩摩藩の本営であった東寺に錦旗が掲げられた。この錦旗は、慶応3年10月6日に薩摩藩の大久保利通と長州藩の品川弥二郎が、愛宕郡岩倉村にある中御門経之の別邸で岩倉具視と会見した際に調製を委嘱された物であった。

岩倉の腹心玉松操のデザインを元に大久保が京都市中で大和錦と紅白の緞子を調達し、半分を京都薩摩藩邸で密造させた。もう半分は数日後に品川が材料を長州に持ち帰って錦旗に仕立てた。その後戊辰戦争の各地の戦いで薩長両軍を中心に使用され、新政府（官軍）の証である錦旗の存在は士気を大いに鼓舞すると共に、賊軍の立場とされてしまった江戸幕府側に非常に大きな打撃を与えた。

当時土佐藩士として戦いに参加し、のちに宮内大臣や内閣書記官長などを歴任した田中光顕は、錦の御旗を知らしめただけで前線の幕府兵達が「このままでは朝敵になってしまう」と青ざめて退却する場面を目撃している。

世耕弘成・官房副長官が山本太郎議員の「議員辞職」を要求

☆山本太郎議員に自発的辞職求める　世耕官房副長官
（朝日新聞デジタル）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20131102-00000012-asahi-pol

http://www.asyura2.com/13/ban6/msg/248.html

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この三連休に「山本太郎氏は議員辞職すべきか」と尋ねた世論調査の発表があるはず

世に倦む日日
https://twitter.com/yoniumuhibi/status/396293281052499968
山本太郎の件。週末マスコミが世論調査をしますね。第一弾がフジ「新報道2001」。各社とも厳しい結果を出すだろう。それを踏まえて火曜に「沙汰」があり、マスコミ報道が集中する。おそらく袋叩きだろう。木曜には文春と新潮が出る（注：世論調査ではなく、バッシング記事を指すものと思われる）。針の筵の一週間。橋下徹の従軍慰安婦問題みたいになる可能性も。



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▼　面白いように「世論誘導」「世論操作」される日本人　▼


岡田直樹　（２０１０年２月５日）
http://twitter.com/ishtarist/status/8675202271
雁屋哲ブログ
検察のリークに踊らされてなんの証拠もなしに小沢氏の辞職を求める７６％の日本人を、ユーゴ紛争の戦争広告代理店と重ね合わせ、「悲しい国だね」と喝破する。心から喝采を送りたい。

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http://kariyatetsu.com/nikki/1214.php

http://www.asyura2.com/10/senkyo79/msg/736.html

今朝の毎日新聞の世論調査の結果によると、小沢氏の辞任を７６パーセント人が求めている。

この人たちは、何を根拠に、自分たちの態度を決めたのだろう。

毎日検察が垂れ流すリークを、それが正しいかどうか検証することなく紙面に載せていく新聞、ニュースで流すテレビ、その影響によるものだろう。

要するに、７６パーセントの人びとはテレビ、新聞を操る検察の意のままに、彼らの言葉を反復しているに過ぎない。


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《エルサレムの民は（特に理由はなかったのに）群集心理によってキリストの死刑を要求した》


マタイによる福音書　第２７章
http://web1.kcn.jp/tombo/v2/MATTHEW27.html


さて、祭のたびごとに、総督は群衆が願い出る囚人ひとりを、ゆるしてやる慣例になっていた。

ときに、バラバという評判の囚人がいた。

それで、彼らが集まったとき、ピラトは言った、「おまえたちは、だれをゆるしてほしいのか。バラバか、それとも、キリストといわれるイエスか」。

彼らがイエスを引きわたしたのは、ねたみのためであることが、ピラトにはよくわかっていたからである。

また、ピラトが裁判の席についていたとき、その妻が人を彼のもとにつかわして、「あの義人には関係しないでください。わたしはきょう夢で、あの人のためにさんざん苦しみましたから」と言わせた。

しかし、祭司長、長老たちは、バラバをゆるして、イエスを殺してもらうようにと、群衆を説き伏せた。

総督は彼らにむかって言った、「ふたりのうち、どちらをゆるしてほしいのか」。彼らは「バラバの方を」と言った。

ピラトは言った、「それではキリストといわれるイエスは、どうしたらよいか」。彼らはいっせいに「十字架につけよ」と言った。



しかし、ピラトは言った、「あの人は、いったい、どんな悪事をしたのか」。すると彼らはいっそう激しく叫んで、「十字架につけよ」と言った。


ピラトは手のつけようがなく、かえって暴動になりそうなのを見て、水を取り、群衆の前で手を洗って言った、「この人の血について、わたしには責任がない。おまえたちが自分で始末をするがよい」。

すると、民衆全体が答えて言った、「その血の責任は、われわれとわれわれの子孫の上にかかってもよい」。

そこで、ピラトはバラバをゆるしてやり、イエスをむち打ったのち、十字架につけるために引きわたした。

山本太郎議員は故郷の日本国では受け入れられないので失脚するだろう

のちに群集心理によってエルサレムで刑死することになるイエス・キリストは、故郷ナザレでも群集心理によって殺害されそうになったことがある。

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ルカによる福音書　第４章
http://web1.kcn.jp/tombo/v2/LUKE04.html

それからお育ちになったナザレに行き、安息日にいつものように会堂にはいり、聖書を朗読しようとして立たれた。

すると預言者イザヤの書が手渡されたので、その書を開いて、こう書いてある所を出された、


「主の御霊がわたしに宿っている。
貧しい人々に福音を宣（の）べ伝えさせるために、
わたしを聖別してくださったからである。
主はわたしをつかわして、
囚人が解放され、盲人の目が開かれることを告げ知らせ、
打ちひしがれている者に自由を得させ、
主のめぐみの年を告げ知らせるのである」。


イエスは聖書を巻いて係りの者に返し、席に着かれると、会堂にいるみんなの者の目がイエスに注がれた。

そこでイエスは、「この聖句は、あなたがたが耳にしたこの日に成就した」と説きはじめられた。

すると、彼らはみなイエスをほめ、またその口から出て来るめぐみの言葉に感嘆して言った、「この人はヨセフの子ではないか」。

そこで彼らに言われた、「あなたがたは、きっと『医者よ、自分自身をいやせ』ということわざを引いて、カペナウムで行われたと聞いていた事を、あなたの郷里のこの地でもしてくれ、と言うであろう」。

それから言われた、「よく言っておく。預言者は、自分の郷里では歓迎されないものである。

よく聞いておきなさい。エリヤの時代に、三年六か月にわたって天が閉じ、イスラエル全土に大ききんがあった際、そこには多くのやもめがいたのに、

エリヤはそのうちのだれにもつかわされないで、ただシドンのサレプタにいるひとりのやもめにだけつかわされた。

また預言者エリシヤの時代に、イスラエルには多くのらい病人がいたのに、そのうちのひとりもきよめられないで、ただシリヤのナアマンだけがきよめられた」。

会堂にいた者たちはこれを聞いて、みな憤りに満ち、立ち上がってイエスを町の外へ追い出し、その町が建っている丘のがけまでひっぱって行って、突き落そうとした。

しかし、イエスは彼らのまん中を通り抜けて、去って行かれた。

それから、イエスはガリラヤの町カペナウムに下って行かれた。

【世論扇動】今朝の産経新聞は社説で山本太郎議員の「処分」を要求

☆陛下に手紙手交　礼失する山本議員の行為
（産経新聞社説）

http://sankei.jp.msn.com/politics/news/131102/stt13110203080000-n1.htm

http://www.peeep.us/3d9677be

「議院の品位の尊重」義務を定めた参院規則に違反する可能性があり、相応な処分が必要ではないか。




《世論誘導された群衆はキリストの死刑を要求した》

マタイによる福音書
http://web1.kcn.jp/tombo/v2/MATTHEW27.html

さて、祭のたびごとに、総督は群衆が願い出る囚人ひとりを、ゆるしてやる慣例になっていた。

ときに、バラバという評判の囚人がいた。

それで、彼らが集まったとき、ピラトは言った、「おまえたちは、だれをゆるしてほしいのか。バラバか、それとも、キリストといわれるイエスか」。

彼らがイエスを引きわたしたのは、ねたみのためであることが、ピラトにはよくわかっていたからである。

また、ピラトが裁判の席についていたとき、その妻が人を彼のもとにつかわして、「あの義人には関係しないでください。わたしはきょう夢で、あの人のためにさんざん苦しみましたから」と言わせた。

しかし、祭司長、長老たちは、バラバをゆるして、イエスを殺してもらうようにと、群衆を説き伏せた。

総督は彼らにむかって言った、「ふたりのうち、どちらをゆるしてほしいのか」。彼らは「バラバの方を」と言った。

ピラトは言った、「それではキリストといわれるイエスは、どうしたらよいか」。彼らはいっせいに「十字架につけよ」と言った。

しかし、ピラトは言った、「あの人は、いったい、どんな悪事をしたのか」。すると彼らはいっそう激しく叫んで、「十字架につけよ」と言った。

ピラトは手のつけようがなく、かえって暴動になりそうなのを見て、水を取り、群衆の前で手を洗って言った、「この人の血について、わたしには責任がない。おまえたちが自分で始末をするがよい」。

すると、民衆全体が答えて言った、「その血の責任は、われわれとわれわれの子孫の上にかかってもよい」。

そこで、ピラトはバラバをゆるしてやり、イエスをむち打ったのち、十字架につけるために引きわたした。

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